三、蔣介石早年的生活確實荒唐，但是，他努力以儒家的道德修養(yǎng)規(guī)范自己，致力于“存天理，去人欲”。在經(jīng)過漫長的自我反省和斗爭后，漸見成績。在他加入基督教和提倡新生活運動后，特別是他承擔(dān)國民黨和國民政府的要職之后，仍然繼續(xù)履行儒學(xué)的修養(yǎng)工夫。這一方面，他的日記多有記載。

　　因此，他在思想中不斷進(jìn)行“天人交戰(zhàn)”，狠斗自己的“妄念”、“邪心”和“欲心”，其自我修養(yǎng)有很嚴(yán)格的方面。例如，他要求自己早起，一旦過時，就一再反省，自我譴責(zé)。又如，他生活淡泊，不抽煙，不飲酒，基本不喝茶，一旦違反，也會反省、自譴?？箲?zhàn)以來，蔣介石對自己的“私德”有相當(dāng)嚴(yán)格的要求。在這種狀態(tài)下，他與某一護(hù)士發(fā)生不正當(dāng)?shù)年P(guān)系，并且育有私生子的謠言當(dāng)然不可信。

　　四、宋美齡患病是事實，醫(yī)生要她遷地休養(yǎng)也是事實。宋美齡長期多病，1942年10月29日，蔣介石日記云：“妻子體弱神衰，其胃恐有癌，甚可慮也?！?0日日記云：“恐妻病癌，心甚不安，決令飛美就醫(yī)，早為割治?！边@是宋美齡抗戰(zhàn)期間第一次赴美的主要原因。到美國后，經(jīng)檢查，發(fā)現(xiàn)并無癌癥，但是，身體仍然不好。蔣介石日記中關(guān)于宋美齡疾患的記載很多。

　　1943年12月，蔣介石偕宋美齡飛赴埃及參加開羅會議，宋美齡一直在病中，特別是宋氏家族許多成員共有的皮膚病，嚴(yán)重地困擾著宋美齡。

　　開羅會議后，蔣氏夫婦回到重慶。但重慶氣候潮濕，多霧多雨。進(jìn)入1944年，宋美齡的病情日益加重，蔣介石不得不強(qiáng)制她去昆明休養(yǎng)。宋美齡到昆明休養(yǎng)后，病情不僅毫無好轉(zhuǎn)，反而更重了。

　　此后，蔣介石日記常見他對于宋美齡的病況的憂慮。如6月13日日記云：“晚回林園，妻病日弱，誠家國兩憂集于一身矣?！笨梢姡蚊例g皮膚病確實很嚴(yán)重，易地治療確有必要，并非無病呻吟。

　　至于為什么遠(yuǎn)赴巴西，筆者2007年在美訪問期間曾詢問宋氏家族的曹璇女士。璇女士向其夫、宋子安之子宋仲虎先生及宋靄齡之女孔令儀作了調(diào)查。據(jù)稱，當(dāng)時聽說巴西有個醫(yī)生善治皮膚病，又因得到巴西總統(tǒng)邀請，所以就去了巴西。璇女士的這一說法在蔣介石的日記中可以得到部分佐證。當(dāng)年6月29日，蔣介石日記云：“預(yù)定：一、寫巴西總統(tǒng)信?！?月1日，蔣介石在《本星期工作課目》中列入“妻往巴西養(yǎng)病”。由此可以得知，宋美齡的巴西之行是蔣介石通過巴西總統(tǒng)安排的。