長(zhǎng)期以來(lái)，由于兩岸在意識(shí)形態(tài)與政治層面的敵對(duì)狀態(tài)沒(méi)有根本解除，臺(tái)灣當(dāng)局始終戴著有色眼鏡看大陸，“一國(guó)兩制”被嚴(yán)重污名化。不久前，蔡英文狂言“臺(tái)灣絕不接受‘一國(guó)兩制’”。這是典型“為反對(duì)而反對(duì)”的政黨政治，最終蒙蔽的是臺(tái)灣老百姓，使他們喪失了解真相的權(quán)利。
那么，“一國(guó)兩制”的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵是什么？“一國(guó)兩制”究竟是“吞并臺(tái)灣”，還是尊重了臺(tái)灣的現(xiàn)實(shí)？
“一國(guó)兩制”實(shí)質(zhì)內(nèi)涵
縱觀世界歷史，幾乎所有國(guó)家的統(tǒng)一都是以戰(zhàn)爭(zhēng)形式完成的。在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，“分久必合”已經(jīng)成為鐵律。9次“大一統(tǒng)”和3次收復(fù)臺(tái)灣，沒(méi)有哪一次不是最后通過(guò)武力手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的。然而，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著民族強(qiáng)盛與和平發(fā)展的歷史使命，在臺(tái)灣問(wèn)題上始終以寬容、博愛(ài)、仁義之胸襟，堅(jiān)持以和平方式實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一。
眾所周知，“一國(guó)兩制”最早是為解決臺(tái)灣問(wèn)題量身定做的。長(zhǎng)期以來(lái)，我黨在諸多方面對(duì)和平解決臺(tái)灣問(wèn)題進(jìn)行了不懈探索，比如關(guān)于統(tǒng)一方式，關(guān)于臺(tái)灣現(xiàn)行制度，關(guān)于黨、政、軍管理，關(guān)于財(cái)政、司法獨(dú)立問(wèn)題，關(guān)于對(duì)外正常關(guān)系問(wèn)題等等。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平主席提出“兩岸一家親”“兩岸命運(yùn)共同體”“心靈契合”“融合發(fā)展”和五項(xiàng)重要政策主張，對(duì)臺(tái)方針政策不斷豐富、發(fā)展、完善，形成一套更加完整的“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方案。如果能按這一模式實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣統(tǒng)一，無(wú)疑將有積極的現(xiàn)實(shí)意義，在政治學(xué)的國(guó)家結(jié)構(gòu)學(xué)中將是極大的突破和創(chuàng)造。
“一國(guó)兩制”符合兩岸人民現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的共同利益。它照顧臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)情況，維護(hù)臺(tái)灣同胞利益福祉，臺(tái)灣同胞的社會(huì)制度和生活方式等將得到充分尊重，臺(tái)灣同胞的私人財(cái)產(chǎn)、宗教信仰、合法權(quán)益將得到充分保障。事實(shí)證明，中國(guó)政府提出“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”解決臺(tái)灣問(wèn)題的方針，并非人們常說(shuō)的“大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，臺(tái)灣保持原有制度不變”兩句話(huà)就能完全概括，它的內(nèi)涵已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度本身。
事實(shí)上，從現(xiàn)存的幾種國(guó)家結(jié)構(gòu)形式來(lái)看，兩岸在實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，中國(guó)將既不會(huì)是徹底的單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)，也不會(huì)是完全的復(fù)合制結(jié)構(gòu)。“一國(guó)兩制”既堅(jiān)持單一制國(guó)家傳統(tǒng)，又吸收復(fù)合制國(guó)家的內(nèi)涵，實(shí)質(zhì)上是將單一制和復(fù)合制兩種國(guó)家結(jié)構(gòu)形式結(jié)合起來(lái)，并且在內(nèi)容上有所突破。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在海內(nèi)外華人廣泛討論中國(guó)統(tǒng)一的過(guò)程中，不少人士先后提出過(guò)各式各樣解決臺(tái)灣問(wèn)題的模式，但沒(méi)有一個(gè)像“一國(guó)兩制”這樣內(nèi)容廣泛、合情合理，符合中國(guó)國(guó)情和兩岸現(xiàn)狀。這種統(tǒng)一不是“你吃掉我，我吃掉你”，而是共創(chuàng)一個(gè)更美好的中國(guó)，體現(xiàn)了“共同締造”的精神。
在以對(duì)話(huà)取代對(duì)抗、以合作取代爭(zhēng)斗、以雙贏取代零和的時(shí)代大勢(shì)下，“一國(guó)兩制”是解決兩岸問(wèn)題的最佳方案。
“一國(guó)兩制”構(gòu)想之所以偉大，是因?yàn)樗箖砂秲煞N不同的社會(huì)制度可以并存，既能充分利用兩岸之間的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性，促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，又有利于聯(lián)合參與國(guó)際分工和國(guó)際合作;使主權(quán)與治權(quán)得到完整統(tǒng)一，既有利于實(shí)現(xiàn)中華人民共和國(guó)的主權(quán)統(tǒng)一，也有利于臺(tái)灣分享合理的治權(quán)，更好地促進(jìn)兩岸共同發(fā)展和繁榮強(qiáng)盛;使單一制與復(fù)合制的國(guó)家結(jié)構(gòu)走向結(jié)合，既保持臺(tái)灣現(xiàn)行制度不變，又堅(jiān)持大陸社會(huì)主義制度的主體地位，完全是一種新型的國(guó)家結(jié)構(gòu)模式。
