完成新時(shí)代的歷史使命，必須緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想去進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)。“四個(gè)偉大”緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，是一個(gè)有機(jī)整體，統(tǒng)一于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。“四個(gè)偉大”的內(nèi)在邏輯是：偉大夢(mèng)想是目標(biāo)，偉大斗爭(zhēng)是動(dòng)力，偉大工程是保證，偉大事業(yè)是路徑。在“四個(gè)偉大”中，起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。

　　“四個(gè)偉大”是一個(gè)重大理論創(chuàng)新，不僅對(duì)黨的歷史使命提出了新要求，而且進(jìn)一步明確了黨在新時(shí)代治國(guó)理政的總方略、引領(lǐng)全局的總藍(lán)圖、謀劃工作的總坐標(biāo)，體現(xiàn)了奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)路徑、前進(jìn)動(dòng)力的高度統(tǒng)一，歷史傳承、現(xiàn)實(shí)任務(wù)、未來(lái)方向的高度統(tǒng)一，黨的前途命運(yùn)、國(guó)家的前途命運(yùn)、人民的前途命運(yùn)的高度統(tǒng)一，深刻回答了什么是新時(shí)代黨的歷史使命、怎樣實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命這一重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，使我們黨對(duì)自身肩負(fù)歷史使命的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。

　　第三，最本質(zhì)特征和政治立場(chǎng)——堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心。

　　最本質(zhì)特征、最大優(yōu)勢(shì)和政治立場(chǎng)，是帶根本性的問(wèn)題、原則性的問(wèn)題和管總的問(wèn)題，既體現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義質(zhì)的規(guī)定性，又決定著堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向、奮斗目標(biāo)和價(jià)值理念，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中具有關(guān)系全局的地位。因此，把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系，必須充分認(rèn)識(shí)最本質(zhì)特征、最大優(yōu)勢(shì)和政治立場(chǎng)問(wèn)題在其中的引領(lǐng)和主導(dǎo)作用。

　　最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)，即中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。這包括黨是國(guó)家最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，完善堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的制度，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力等。最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)的思想，深刻揭示了黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系，反映著對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的深入總結(jié)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中具有重大理論創(chuàng)新價(jià)值，既同科學(xué)社會(huì)主義的一般原則相一致，更是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)涵的創(chuàng)新發(fā)展。

　　人民立場(chǎng)是馬克思主義的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。以人民為中心，這是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本立場(chǎng)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一根紅線，也是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家和治國(guó)理政的必然要求和必然邏輯。以人民為中心，貫穿新時(shí)代黨中央治國(guó)理政的各領(lǐng)域、全過(guò)程。比如，習(xí)近平總書記在談到發(fā)展問(wèn)題時(shí)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想；談到全面深化改革時(shí)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向；談到宣傳思想工作時(shí)，強(qiáng)調(diào)樹立以人民為中心的輿論導(dǎo)向；談到文藝創(chuàng)作時(shí)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向；談到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作時(shí)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向；在參加首都植樹活動(dòng)時(shí)，提出以人民為中心的綠化思想，等等。

　　以人民為中心，不僅指向中國(guó)，也包容世界。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，始終把為人類作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己的使命。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)不忘初心、牢記使命，強(qiáng)調(diào)為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界作貢獻(xiàn)，集中反映了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的人民立場(chǎng)、民族抱負(fù)、世界責(zé)任。

　　第四，發(fā)展理念和施政布局——堅(jiān)持新發(fā)展理念，深入實(shí)施“五位一體”和“四個(gè)全面”兩大布局。

　　發(fā)展的觀點(diǎn)是馬克思主義的根本觀點(diǎn)。謀劃發(fā)展、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展，是馬克思主義執(zhí)政黨的首要任務(wù)；而以什么樣的發(fā)展理念和施政布局謀劃發(fā)展、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展，又同黨的歷史使命能否順利實(shí)現(xiàn)、社會(huì)主義的前途命運(yùn)緊密關(guān)聯(lián)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，創(chuàng)新發(fā)展理念，明確發(fā)展布局，引領(lǐng)我國(guó)發(fā)展全局發(fā)生歷史性變革。這也成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“道”與“術(shù)”之間的基本銜接點(diǎn)。

　　理念是行動(dòng)的先導(dǎo)。在“發(fā)展理念”上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。新發(fā)展理念作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，對(duì)發(fā)展內(nèi)涵作了具有新的時(shí)代特點(diǎn)的全方位拓展，把關(guān)于發(fā)展的思想和理論提升到新的高度。新發(fā)展理念內(nèi)涵豐富，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件，開放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路，共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體。

　　新發(fā)展理念集中體現(xiàn)了我們黨對(duì)新的發(fā)展階段基本特征的深刻洞察和科學(xué)把握，標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要遵循。新發(fā)展理念是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容，深化拓展了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，書寫了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新篇章。

　　在“施政布局”上，習(xí)近平總書記著眼于全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，堅(jiān)持整體推進(jìn)、重點(diǎn)突破的方法論，制定了“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，既著眼于工作全局，又突出戰(zhàn)略重點(diǎn)，從點(diǎn)面結(jié)合上回答新時(shí)代建設(shè)布局的問(wèn)題。“五位一體”總體布局，涉及經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等各個(gè)方面，是黨中央治國(guó)理政的整體布局，從面上回答新時(shí)代“施政布局”的問(wèn)題。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，涉及全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨等四大重點(diǎn)任務(wù)，“是當(dāng)前黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾”，是黨中央治國(guó)理政的戰(zhàn)略重點(diǎn)。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，既有戰(zhàn)略目標(biāo)，也有戰(zhàn)略舉措，每一個(gè)“全面”都具有重大戰(zhàn)略意義，是我們黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略，是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略。

　　第五，戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略步驟——分“兩步走”建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

　　在戰(zhàn)略目標(biāo)上，新時(shí)代的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。圍繞這一戰(zhàn)略目標(biāo)，黨的十九大對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，在戰(zhàn)略步驟上做出了“兩步走”的新的戰(zhàn)略安排，即在2020年全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這個(gè)“兩步走”戰(zhàn)略安排表明我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，意義重大。

　　其一，“兩步走”的戰(zhàn)略安排是“三步走”戰(zhàn)略規(guī)劃的深化和細(xì)化。改革開放之初，鄧小平同志和黨中央提出過(guò)“老三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。二十世紀(jì)九十年代中后期，總體小康實(shí)現(xiàn)以后，黨中央又提出了“新三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。不論是“老三步走”，還是“新三步走”，對(duì)于2020年以后第三步具體如何走都沒(méi)有細(xì)化，這是因?yàn)闉闀r(shí)尚早，過(guò)早規(guī)劃尚無(wú)可能和必要。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)情況則明顯不同，距離2020年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)越來(lái)越近，2020年以后第三步如何走需要進(jìn)一步明確細(xì)化，所以十九大報(bào)告提出“兩步走”是順應(yīng)中國(guó)發(fā)展大勢(shì)的新的戰(zhàn)略安排。