給經(jīng)典粗暴“貼標(biāo)簽”不可取，文學(xué)是一種與世界溝通的“篩選機(jī)制”

　　當(dāng)更多作家學(xué)者走出“孤芳自賞”或“小圈子”的局限，從更豐富多元的層面去鑒賞傳播文學(xué)之美，年輕學(xué)子受益的不僅僅是作文提高了幾分，而是從經(jīng)典中閱讀到和自己不同的生活經(jīng)驗，對更多“遠(yuǎn)方的人群”產(chǎn)生觀照。

　　“文學(xué)給予人更多經(jīng)驗，讓我們既抱有熱望又會體驗到人世的復(fù)雜無奈。”華東師范大學(xué)教授、《文學(xué)批評入門》作者湯擁華提到，他每周都會在課堂上和同學(xué)們討論作品，但需警惕簡單的情緒宣泄或快餐式“貼標(biāo)簽”，如《紅與黑》是“鳳凰男的逆襲”、《包法利夫人》是“愛慕虛榮的白窮美”等粗暴評價。他認(rèn)為，我們不能時時刻刻用“現(xiàn)實生活中有這樣的人嗎”來衡量作品中人物的真實性。一個人物要“寫得扎實”，生氣勃勃，有血有肉，而不是模式化、臉譜化，仿佛用來圖解某種身份的漫畫；其次是“寫得合理”，要有一貫的邏輯，不能隨心所欲，任意制造意外和陡轉(zhuǎn)。他認(rèn)為，在讀文學(xué)經(jīng)典《安娜·卡列尼娜》時，不能僅僅站在道德制高點上裁判或者諒解，而應(yīng)了解安娜的整個情感過程，以及其身處的社會背景。如果僅憑表面化的形象特征品評人物，或者孤立地裁判某一行為，是很難真正讀入文本的。

　　杜甫有詩曰：文章千古事，得失寸心知。好的文學(xué)批評，同樣是對經(jīng)典閱讀的一種致敬。“有洞察力的文學(xué)教授，應(yīng)對文學(xué)有基本的洞見，一種天然的理解力。”學(xué)者、翻譯家金雯認(rèn)為，《文學(xué)批評入門》通過作家筆下人物的表情、語言和動作去琢磨隱晦的內(nèi)心活動，用自己的方式作出深層闡釋，使讀者恍然大悟，這恰是“文學(xué)批評家最大的責(zé)任”——既延續(xù)作家的闡釋游戲，用自己的方式闡釋出文本中埋伏的種種細(xì)節(jié)，并由此指出各種可能性；又永遠(yuǎn)為讀者留有一扇窗戶，讓自己的理解有被其他理解松動的可能。“這也是為什么最經(jīng)典的文學(xué)作品永遠(yuǎn)不會枯竭，即使過了幾百年也不會，仍保有開闊豐富的解讀空間。”

　　她觀察到一個現(xiàn)象，在邊界越來越模糊、不斷流動和擴(kuò)大的社會交往中，人群增多，而人與人普遍的連接變得困難。正因如此，文學(xué)的 “潤滑”與 “共情”顯得前所未有的重要。作家小白認(rèn)為，文學(xué)從某種程度上來說，是寫作者的一種 “篩選機(jī)制”，“作品永遠(yuǎn)在追求讓更多人懂，只是現(xiàn)代文學(xué)有時使用種種修辭和敘事技巧來設(shè)置閱讀門檻，它讓一部分人率先進(jìn)入，然后逐漸產(chǎn)生更大范圍的影響力，形成某種語境，最后讓更多人慢慢懂得。”

　　在評論家黃平看來，我們需要找到和他人對話的方式，而文學(xué)在嘗試解決與外界溝通的障礙，“語言像一個托盤一樣把經(jīng)驗放在其中托給另一個人”，人們期待在文學(xué)閱讀中誕生更多“獨一無二的相遇”。

　　（來源：文匯報；記者 許旸 實習(xí)生 江玉嬌）