親手摘下“彼岸花”

　　畫中人嘆為觀止與落寞失望的情緒轉(zhuǎn)換間，將身處時(shí)代洪流中的你我的某些特質(zhì)映襯得恰到好處：總是歆羨于彼岸花的美麗，機(jī)緣巧合擁有后，卻又開始抱怨它的刺，它的不甚完美。

　　沃爾特·肯《在云端》一書曾如此闡述這種“彼岸花情結(jié)”：“那端的云，美得令人眩暈，伸手過去，無非是過眼云煙。”得不到的，總是最美的；彼岸花，總是最絢爛的。這種美，源自距離，而美卻終結(jié)于畫中人一句：“送給你了?！睕]有血淚汗水的浸泡，他人贈(zèng)與的彼岸花，只能停留于被挑剔的層面。

　　黃光裕便是最好的例子。他的魄力，他的草根創(chuàng)業(yè)傳奇曾讓多少人津津樂道。他用汗水打造了全國家電企業(yè)連鎖模式，他用血淚拼出了國美這一中國乃至世界知名的企業(yè)，卻在事業(yè)鼎盛期熱衷于權(quán)錢交易與暗箱操作，偏離了企業(yè)經(jīng)營者的本分，在歧途上越走越遠(yuǎn)，最終自掘墳?zāi)?，鋃鐺入獄。

　　“我想要的太多了。愿意再付出的，太少了?！秉S光裕的剖白，或許能讓你我深思再三。權(quán)力場上的呼風(fēng)喚雨與名利場上的聲色犬馬就像彼岸花一樣散發(fā)出致命的香味，而當(dāng)腳踏實(shí)地創(chuàng)業(yè)草根遭遇投機(jī)取巧這一“捷徑”時(shí)，一句“送給你了”便成了他日思夜想的企盼，不勞而獲的彼岸花此刻不僅是“不再精美”，更成了毒草，置人于死地。

　　這樣看來，畫中人對(duì)畫中物截然不同的評(píng)價(jià)也就找到了根源：因?yàn)楂@得的過程太過輕而易舉，因?yàn)楹唵蔚牡玫椒炊姑篮玫氖挛秣鋈皇?

　　對(duì)于個(gè)人而言，擺脫這種彼岸花情結(jié)的唯一辦法就是“親手摘下它”，正是劉偉的咬牙堅(jiān)持與艱辛努力，才使他的琴聲如此悠揚(yáng)，如此動(dòng)聽；正是黃光裕創(chuàng)業(yè)初期的拼搏與奮斗，才使國美的傳奇如此宏大，如此驚艷；正是你所付出的汗水與辛勞，才使彼岸花保留亭亭之姿。

　　對(duì)于社會(huì)而言，亟須重建的現(xiàn)代觀念市場擺在眼前。如何在不勞而獲這一庸俗風(fēng)氣彌漫的當(dāng)下突圍，如何在簡單以權(quán)力大小、財(cái)富多寡為個(gè)體成敗與否的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)今突圍，如何在投機(jī)取巧思想仍根深蒂固的現(xiàn)在突圍，重塑以奮斗為美的價(jià)值觀、人生觀，而非眼巴巴地企盼別人“送給你”的幼稚心理，值得社會(huì)大眾再三思量。

　　親手摘下彼岸花，插在瓷瓶中，縱使花刺扎手、瓶身粗糙，也掩蓋不了奮斗之姿的奪目絢爛。

簡評(píng)：文繼炬（廈門一中教師）

　　細(xì)讀此文，起承轉(zhuǎn)合頗見章法。文章首先以畫中人的情緒轉(zhuǎn)換入筆，引入對(duì)世人某些共同特質(zhì)的概括：羨慕彼岸花。又以“彼岸花情結(jié)”作具體解析，指出花之美的消解在于輕易地收獲——— “沒有血淚汗水的浸泡，他人贈(zèng)與的彼岸花，只能停留于被挑剔的層面”。這樣就從反面扣住了標(biāo)題的“親手摘下”四字。

　　接著，文章以黃光裕創(chuàng)業(yè)前后的反差為例論證了簡單得到反使事物的美好黯然失色的道理，然后從正面指出終結(jié)彼岸花情結(jié)的唯一辦法是“親手摘下它”，點(diǎn)明題意。文章到此并沒有匆忙作結(jié)，而是深入一筆，指向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的批判與構(gòu)建：呼吁世人重塑以奮斗為美的價(jià)值觀、人生觀，以自己的奮斗和努力去“摘下彼岸花”，才可能真正珍惜自己的所獲。

　　固然本文在說理上尚不夠深刻，文字也有值得雕琢的地方，但這種始終扣住材料寓意行文的章法以及并非簡單呈現(xiàn)結(jié)論，而是在破與立的過程中逐層逼出觀點(diǎn)的做法，非常值得學(xué)習(xí)。